وعليا ، وعقبهم ثلاثة فروع : الفرع الأول : عقب أبي القاسم : فأبو القاسم خلف أبا طالب محمدا . الفرع الثاني : عقب أحمد بن أبي جعفر محمد : فأحمد خلف القاسم ، ثمّ القاسم خلف أحمد ، ثمّ أحمد خلف أبا طالب محمدا ، ثمّ أبو طالب محمد خلف ابنين : أبا الحسن عليا ومحمدا ، وعقبهما ورقتان : الورقة الأولي : عقب أبي الحسن علي « 1 » : قال ابن طباطبا : كان عالما عابدا فاضلا كاملا جامعا حاويا متفننا على عجايب الاختلاف بين العلماء الكرام ، والفضلاء الفخام ، وكان له قدم ثابت ، وفكر قادح صائب ، له مصنفات عديدة حسنة ، ومؤلفات جزيلة ، تولى النقابة بواسط وآمل ، فأبو الحسن علي وأخوه محمد خلفا أولادا وأعقابا « 2 » . الفن الثاني : عقب إسماعيل بن أحمد بن عبد اللّه : قال السّيد في الشّجرة : إسماعيل خلف ثلاثة بنين : عليا وأبا عبد اللّه محمدا : وحسنا ، وعقبهم ثلاثة فروع : الفرع الأول : عقب علي : فعلي خلف أحمد ، ثمّ أحمد خلف إسماعيل ، ثمّ إسماعيل خلف عليا ، ثمّ

--> ( 1 ) . بويع له بالإمامة في الديلم ، وتوفي سنة 472 . روى عنه أبو طالب إسماعيل المروزي في أنساب الطّالبية ، ووصفه ابن عنبة في العمدة 89 عن ابن طباطبا وعبر عنه بالسيد الإمام النسابة المستعين باللّه ، وقد اجتمع به في أصفهان حين قدمها سنة 463 ، وسأله عن مسائل في الأنساب ذكرها عنه . ترجمته في : منية الراغبين 252 - 253 ، موارد الاتحاف 1 / 24 ، منتقلة الطالبية 26 ، 39 ، 209 . ( 2 ) . في عمدة الطّالب 89 : ( قال ابن طباطبا : هو كثير الفضائل والعلوم ، له قدم ثابت في كل علم ، حفظ وتصرف ، وله معرفة جيدة بالنسب ، كان نقيبا بطبرستان وآمل حرسه اللّه تعالى وكثر في العشرة أمثاله ، وله أولاد ، وأخوه محمد له ولد ) . وابن طباطبا هو : السّيد الشّريف الحسين بن أبي طالب محمد بن القاسم بن علي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الإمام السّبط بن علي بن أبي طالب عليهم السّلام . أبو عبد اللّه النسابة ، ولد في ذي القعدة سنة 380 ه وتوفي في ربيع الأول سنة 449 . له كتاب تهذيب الأنساب المسمى ببحر الأنساب ، وكتاب الكامل في النسب وكتاب الأنساب المشجرة ، وجريدة نيسابور . ترجمته في : تاريخ بغداد للخطيب 8 / 108 ، الذريعة 5 / 98 ، أعيان الشّيعة 27 / 330 ، منية الراغبين 244 - 245 ، طبقات النسابين لبكر أبي زيد 99 - 100 .